Δεν είναι ο Παύλος Ντε Γκρες, ο πατέρας του, εκλιπών τέως βασιλιάς Κωνσταντίνος, ο αδελφός του Νικόλαος και ο βασιλιάς Κάρολος οι μόνοι γαλαζοαίματοι που έχουν επισκεφθεί το Άγιον Όρος.
Η κατάνυξη και η μυσταγωγία -κύρια χαρακτηριστικά της χερσονήσου-, η αίσθηση ότι βρίσκεσαι όσο εγγύτερα είναι εφικτό στο Θείο σε εκείνον τον πνιγμένο στο πράσινο, με θέα το απέραντο μπλε, ιερό τόπο στο τρίτο πόδι της Χαλκιδικής και η συμμετοχή στη μοναστική ζωή δεν μεταφράζονται σε κληροδότημα μονάχα από τον πατέρα τους, με τον οποίο ο Παύλος πρωτοεπισκέφθηκε παιδί με τον αδελφό του Νικόλαο τον Άθωνα.
Είναι σαν προίκα περισσότερο από τον παππού τους: ο βασιλιάς Παύλος Α΄ τον επισκέφθηκε το 1963, στο πλαίσιο των εορτασμών για τα χίλια χρόνια από την ίδρυση της πρώτης μονής (Μεγίστη Λαύρα). Λίγο αργότερα υποδέχθηκε την ιερή εικόνα Άξιον Εστί, που εξήλθε πρώτη φορά από το Άγιον Όρος για να μεταφερθεί στην Αθήνα. Σε γεύμα που παρέθεσε η Ιερά Κοινότης, εξήρε τον ρόλο του ως «κιβωτού του ακραιφνούς ορθοδόξου μοναχικού βίου – η πρόοδος της επιστήμης δεν πρέπει να οδηγεί σε αυταρέσκεια έναντι του Θεού». Ηγούμενος των εορτασμών, δέχθηκε αρχηγούς κρατών και την ηγεσία της Ορθοδοξίας με προεξάρχοντα τον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα.
Ο βασιλιάς Κάρολος Γ΄, από την πλευρά του, είναι γνωστό πως έχει επισκεφθεί πολλάκις το Άγιον Όρος, διαμένοντας στη Μονή Βατοπαιδίου. Εμφανίστηκε πρώτη φορά στις αρχές των 00s αποβιβαζόμενος από θαλαμηγό εφοπλιστή στην αποβάθρα της μονής. Ο ηγούμενος Εφραίμ τού παραχώρησε κελί 30 τετραγωνικών μέτρων, με μοναδική πολυτέλεια -ασφαλώς για τα αγιορείτικα δεδομένα- δικό του μπάνιο. Συμμετείχε κανονικά στις δραστηριότητες των μοναχών: δήλωνε «παρών» στις μεταμεσονύκτιες ακολουθίες, «σκάναρε» τη χλωρίδα του Άθωνα, ζωγράφιζε στο κελί του, συζητούσε με τους μοναχούς, ειδικά με τον ηγούμενο. Μεταγενέστερα η «Telegraph» έγραψε ότι η εκεί επίσκεψή του το προπερασμένο καλοκαίρι έγινε αφότου πληροφορήθηκε ότι νοσούσε από καρκίνο.
Η σχέση των Σέρβων πριγκίπων με το Άγιον Όρος είναι γνωστή στους ορθόδοξους κύκλους, ξεκινώντας από τον Άγιο Σάββα (πρίγκιπας Ράστκο Νεμάνιτς), ιδρυτή της Μονής Χιλανδαρίου το 1198 με τον πατέρα του, πρίγκιπα Στέφανο Νεμάνια (Άγιος Συμεών Μυροβλύτης). Πρώτο θέμα, περνώντας στο τώρα, έγινε τον περασμένο Ιούλιο η επίσκεψη του πρίγκιπα Φιλίππου στην Ιερά Μονή Χιλανδαρίου -τη σερβική μονή του- με τον γιο του, πρίγκιπα Στέφανο. Ήταν η τρίτη φορά που επισκεπτόταν τον Άθωνα και για τον Στέφανο η πρώτη, σηματοδοτώντας την παρουσία δύο γενεών της δυναστείας Καραγεόργεβιτς μαζί εκεί, μία πρωτοβουλία με έντονο συμβολισμό. Είχε προηγηθεί ακόμη μία επίσκεψή του τον Ιούλιο του 2024 για την εορτή των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Β΄ της Σερβίας τον Μάιο του 2023 -με ελληνική καταγωγή από την πλευρά της μητέρας του, πριγκίπισσας Αλεξάνδρας της Ελλάδας, μετέπειτα βασιλικής συζύγου του τελευταίου βασιλιά της Γιουγκοσλαβίας Πέτρου Β΄- επισκέφθηκε τη Μονή Χιλανδαρίου για τον εορτασμό των 825 ετών από την ίδρυσή της: παρασημοφόρησε τη μονή με το Βασιλικό Τάγμα του Αστέρος του Καραγεώργη και κατά την έξοδό του από το Άγιον Όρος επισκέφθηκε, στη Θεσσαλονίκη πια, τα συμμαχικά κοιμητήρια του Ζέιτενλικ.
Ξεχωριστή περίπτωση συνιστά εκείνη του Αφρικανού βασιλιά Tchiffi Zae Jean Gervais, της φυλής των Krou, στην Ακτή Ελεφαντοστού: τον Αύγουστο του 2019 βαπτίστηκε από τον ιερομόναχο Διονύσιο της Μονής Κουτλουμουσίου με το όνομα Δαυίδ, εκπληρώνοντας, όπως είπε τότε, ένα «όνειρο ζωής». Με τα ΜΜΕ, αιφνιδιασμένα από το γεγονός, να τον αποκαλούν χαριτολογώντας «πρίγκιπα της… Ζαμούντα» (εμπνευσμένα από τον Έντι Μέρφι στην αγαπημένη ομότιτλη κωμωδία).
Για την ιστορία, οι βυζαντινοί αυτοκράτορες υπήρξαν οι πρώτοι προστάτες του, εξασφαλίζοντας τα αναφαίρετα προνόμια και την αυτονομία της μοναστικής πολιτείας: ο Νικηφόρος Φωκάς, ιδρυτής του κοινοβιακού μοναχισμού στον Άθωνα, ενίσχυσε οικονομικά τον στενό του φίλο Άγιο Αθανάσιο Αθωνίτη για την ίδρυση της Μεγίστης Λαύρας – στο σκευοφυλάκιο της μονής φυλάσσονται ο σάκος (αυτοκρατορικό ένδυμα), το στέμμα και το ευαγγέλιό του. Ο Ιωάννης Τσιμισκής υπέγραψε το πρώτο Τυπικό του Αγίου Όρους («Τράγος» λόγω της περγαμηνής από δέρμα τράγου), επικυρώνοντας την αυτονομία της μοναστικής κοινότητας. Ο Κωνσταντίνος Θ΄ Μονομάχος εξέδωσε το δεύτερο Τυπικό, καθιερώνοντας την ονομασία «Άγιον Όρος» και επιβάλλοντας το «άβατον» για τις γυναίκες, ενώ ο Αλέξιος Α΄ Κομνηνός απήλλαξε τις μονές από φόρους και επεμβάσεις τοπικών αρχόντων.
Tip: Το ότι το 2020 το ίδρυμα του πρίγκιπα Αλβέρτου περιέλαβε σε δημοπρασία στο πριγκιπάτο του Μονακό ταξίδι στο Άγιον Όρος για 33 καλεσμένους διόγκωσε τη φημολογία που τον θέλει να το επισκέπτεται incognito. Δεν θεωρήθηκε τυχαίο ότι ασπάστηκε τον ελληνορθόδοξο σταυρό στα εγκαίνια του προξενείου του Μονακό στην Αθήνα στην πρόσφατη επίσκεψή του στην Ελλάδα.
Εφημερίδα Απογευματινή







ΛΕΖΑΝΤΕΣ:
- Ο Παύλος Ντε Γκρες επισκέφθηκε το Ιερό Κελί του Αγίου Νικολάου Χαλκιά στις Καρυές,
- Ο Κωνσταντίνος Β΄ με τους γιους του Παύλο και Νικόλαο
- Ο Κάρολος Γ΄ το 2024 στο Άγιον Όρος
- Ο βασιλιάς Παύλος Α΄ προσκυνά την εικόνα του Άξιον Εστί
- Ο πρίγκιπας Αλβέρτος του Μονακό ασπάζεται τον ελληνορθόδοξο σταυρό
- Ο Αφρικανός βασιλιάς Tchiffi Zae Jean Gervais
- Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Β΄ της Σερβίας
Εφημερίδα Απογευματινή









