Σάλο και αποτροπιασμό προκαλεί η τοποθέτηση της Μαρίας Καρυστιανού αναφορικά με το ζήτημα των αμβλώσεων και τα όσα πρωτοφανή υποστήριξε στην προσπάθειά της να απευθυνθεί κατά βάση σε ακροδεξιά και θρησκόληπτα ακροατήρια επιχειρώντας επικίνδυνες στροφές σε… αντιλήψεις Μεσαίωνα. Η μέχρι πρότινος Μαρία των Τεμπών και νυν επίδοξη ηγέτιδα ό,τι πιο εξαμβλωματικού και αναχρονιστικού υπάρχει στην ελληνική κοινωνία διέβη τον Ρουβίκωνα αποκαλύπτοντας εντέλει το πραγματικό της πρόσωπο και όσα επιμελώς έκρυβε. Η κ. Καρυστιανού μάς γύρισε 40 χρόνια πίσω, στο 1986, οπότε νομιμοποιήθηκε το δικαίωμα των γυναικών στην αυτοδιάθεση του σώματός τους, ζητώντας να ξανανοίξει το ζήτημα και να μπουν οι αμβλώσεις σε δημόσια διαβούλευση.
«Το πιο φοβερό είναι ότι ακούστηκε από γιατρό»
Παύλος Μαρινάκης
Η πρώτη ηχηρή αντίδραση ήρθε διά στόματος Παύλου Μαρινάκη και ακολούθησαν αντιδράσεις από ολόκληρο το πολιτικό φάσμα πλην φυσικά του υπερδεξιού χώρου, που έτσι και αλλιώς, διαχρονικά συμπορεύεται με τις… τερατογενέσεις. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος κατά τη διάρκεια της ενημέρωσης των πολιτικών τοποθετήθηκε επ’ αυτού λέγοντας πως «το πιο φοβερό είναι ότι ακούστηκε από γιατρό». «Δεν πρόκειται να γυρίσουμε πίσω σε συζητήσεις που είναι λυμένες. Το ποτάμι δεν γυρίζει πίσω. Κάθε γυναίκα, κάθε άνθρωπος, είναι υπεύθυνος να ορίζει το σώμα της, τελεία και παύλα», υπογράμμισε ο κ. Μαρινάκης. Την ίδια ώρα δεκάδες χρήστες των social media εξέφρασαν την ενόχλησή τους από αυτή την τοποθέτηση, τασσόμενοι υπέρ του δικαιώματος στην άμβλωση.
Η κυρία Καρυστιανού, μιλώντας στο Open, ρωτήθηκε σχετικά υποστηρίζοντας ότι πρόκειται για «θέμα δημόσιας διαβούλευσης», επιβεβαιώνοντας πως πολιτικά θα πορευτεί απευθυνόμενη κυρίως στο κοινό του εκκλησιαστικού και παραεκκλησιαστικού χώρου.
«Επειδή σέβομαι την ελεύθερη βούληση και είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη, θεωρώ ότι είναι ένα θέμα δημόσιας διαβούλευσης, ας αποφασίσει η κοινωνία τι θα ήθελε να γίνει. Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στο θέμα, γιατί αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας, αλλά και του εμβρύου. Επειδή είμαι και παιδίατρος, λόγω της επιστήμης μου, διχάζομαι στο ποια δικαιώματα πρέπει να είναι παραπάνω, δεν μπορώ να τα ιεραρχήσω», είπε αρχικά.
Και στη συνέχεια πρόσθεσε: «Μια γυναίκα μπορεί να αποφασίσει για το σώμα της, το θέμα είναι ότι στην περίπτωση των αμβλώσεων υπάρχει κι ένα άλλο ηθικό θέμα, που για μένα είναι πολύ σημαντικό. Το θέμα δεν είναι τι πιστεύω εγώ ή εσείς, γι’ αυτό λέω για δημόσια διαβούλευση, είναι πιο δημοκρατικό, γιατί μιλάμε για μια ζωή που τώρα γεννάται». Και όταν της τέθηκε ευθέως το ερώτημα αν είναι κατά των αμβλώσεων, απάντησε: «Η επιστήμη μου με έχει βάλει σε μια θέση φροντίζοντας και για μια ζωή που έχει δημιουργηθεί, κατανοώντας ωστόσο και το θέμα μιας γυναίκας αν θέλει να τεκνοποιήσει. Από τη στιγμή που στους τρεις μήνες χτυπάει η καρδιά του παιδιού, θεωρείται μια ζωή που έχει γεννηθεί. Ακόμα και μετά από κάποιες εβδομάδες, όταν γεννώνται πρόωρα τα παιδιά, ακόμα και με καισαρική για διάφορους λόγους, επιβιώνουν. Το γνωρίζω ότι έχουν νομιμοποιηθεί οι αμβλώσεις, αλλά μιλάω για το ηθικό θέμα. Θέματα που μπορούν να αφορούν πώς λειτουργεί η κοινωνία μας πρέπει να λύνονται με δημόσια διαβούλευση». Να σημειωθεί ότι ο επικοινωνιολόγος Νίκος Καραχάλιος προσέφυγε στον Ιατρικό Σύλλογο με αφορμή τις δηλώσεις της αναφορικά με το ότι ο ίδιος «χρειάζεται ψυχίατρο».
«Μόνο η Ακροδεξιά αμφισβητεί αυτήν την κατάκτηση»
Κώστας Ζαχαριάδης
Σφοδρές ήταν αντιδράσεις, πολιτικές και κοινωνικές, για τις δηλώσεις της Μαρίας Καρυστιανού. «Το ζήτημα των αμβλώσεων έχει λυθεί οριστικά», υπογραμμίζει το ΠΑΣΟΚ και σημειώνει: «Η κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ του Ανδρέα Παπανδρέου με τον νόμο 1609/1986 έκανε πράξη το δικαίωμα κάθε γυναίκας να αποφασίζει η ίδια με ασφάλεια για το σώμα της. Η πρόσβαση σε ασφαλή άμβλωση είναι αναφαίρετο δικαίωμα. Σήμερα είναι ώρα για περισσότερα δικαιώματα για τις γυναίκες στην κατεύθυνση που έχει δείξει το πρόγραμμα του ΠΑΣΟΚ, και όχι για πισωγύρισμα». «Μόνο η Ακροδεξιά αμφισβητεί την κατάκτηση του δικαιώματος στην άμβλωση, αφού τα θεμελιώδη ατομικά και ανθρώπινα δικαιώματα ούτε επερωτώνται, ούτε τίθενται σε δημόσια διαβούλευση», υπογράμμισε ο εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ, Κώστας Ζαχαριάδης.
«Δεν περίμενα να το πει αυτό μια γυναίκα»
Αλεξάνδρα Σδούκου
«Ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η προστασία τους και η διεύρυνσή τους είναι το πιο βασικό θεμέλιο για έναν πιο δίκαιο κόσμο», συμπλήρωσε. «Προβληματική» χαρακτήρισε τη δήλωση Καρυστιανού η Έφη Αχτσιόγλου, σημειώνοντας πως δημόσια διαβούλευση πρέπει να ανοίξει για πολλά θέματα, αλλά όχι για θεμελιώδη δικαιώματα. «Ως γυναίκα και ως πολιτικός, αυτό δεν μπορώ να το δεχτώ και δεν το περίμενα να το ακούσω από μια γυναίκα», δήλωσε η εκπρόσωπος Τύπου της ΝΔ, Αλεξάνδρα Σδούκου, και χαρακτήρισε ανεπίτρεπτη την αμφισβήτηση του δικαιώματος των γυναικών στην άμβλωση, τονίζοντας ότι το ζήτημα έχει θεσμικά κλείσει από το 1986 και δεν είναι υπό διαπραγμάτευση.
Τεχνητή διακοπή κύησης: Τι ισχύει στην Ελλάδα 40 χρόνια μετά τη νομιμοποίηση
Ρεπορτάζ: Εύα Παπαδάτου
Με αφορμή την εμπρηστική δήλωση της Μαρίας Καρυστιανού, η οποία χαρακτήρισε το δικαίωμα στην άμβλωση -για το οποίο διχάζεται ως παιδίατρος- «θέμα δημόσιας διαβούλευσης», ξαφνικά το ζήτημα της αυτοδιάθεσης του γυναικείου σώματος επιστρέφει δυναμικά στον δημόσιο διάλογο. Οι αναχρονιστικές τοποθετήσεις της, 40 χρόνια μετά τη νομιμοποίηση των αμβλώσεων στην Ελλάδα, προκάλεσαν έντονες αντιδράσεις.
Τότε, το 1986, αν και δεν υπήρχαν επίσημα στοιχεία για τον αριθμό των τεχνητών διακοπών κύησης, ωστόσο, λόγω των κινδύνων για την υγεία των γυναικών, είχε αποφασιστεί η νομιμοποίησή τους. Έτσι, με τον ν. 1609 ανατράπηκε ουσιαστικά όλη η ποινική αντιμετώπιση των αμβλώσεων. Ο ίδιος ο όρος «άμβλωση» καταργήθηκε και αντικαταστάθηκε από τον όρο «τεχνητή διακοπή της εγκυμοσύνης».
Μιλώντας στην «Απογευματινή», ο δικηγόρος Ηλίας Σιδέρης εξήγησε πως «η τεχνητή διακοπή της κύησης στην Ελλάδα νομιμοποιήθηκε με τον νόμο 1609/1986, ο οποίος αποτέλεσε κομβικό σημείο στη μεταβολή του ποινικού και υγειονομικού πλαισίου προστασίας της εγκύου και της αναπαραγωγικής της αυτονομίας. Ειδικότερα, ο νόμος προβλέπει ότι η άμβλωση επιτρέπεται ελεύθερα έως τη συμπλήρωση της δωδέκατης εβδομάδας κύησης, με αποκλειστική προϋπόθεση τη συναίνεση της εγκύου. Περαιτέρω, επιτρέπεται έως τη δέκατη ένατη εβδομάδα εφόσον η εγκυμοσύνη προέκυψε από αξιόποινη πράξη, όπως βιασμό ή αιμομιξία, και έως την 24η εβδομάδα όταν υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ανωμαλιών του εμβρύου, που ενδέχεται να οδηγήσουν στη γέννηση παιδιού με βαριά αναπηρία. Χωρίς χρονικό περιορισμό επιτρέπεται η τεχνητή διακοπή της κύησης όταν υφίσταται αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή σοβαρή και διαρκής βλάβη της σωματικής ή ψυχικής της υγείας».
Σύμφωνα με τον κ. Σιδέρη, «πριν από τη θέσπιση του ανωτέρω νόμου, η άμβλωση αντιμετωπιζόταν κατά κανόνα ως ποινικό αδίκημα, σύμφωνα με τις διατάξεις του Ποινικού Κώδικα, με περιορισμένες μόνο εξαιρέσεις, κυρίως όταν η κύηση εγκυμονούσε άμεσο και σοβαρό κίνδυνο για τη ζωή της γυναίκας. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι αμβλώσεις να λαμβάνουν χώρα σε παράνομα ιατρεία, χωρίς ασφαλείς μεθόδους, οδηγώντας σε πολύ σοβαρές επιπλοκές, ακόμα και σε θάνατο».
Πήραν «φωτιά» τα social media
Σωρεία αντιδράσεων έχει προκληθεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με αφορμή τα όσα είπε η Μαρία Καρυστιανού. Η σχετική είδηση έχει γίνει πρώτο trend στην ψηφιακή δημόσια σφαίρα κάτι που εντέλει αποτυπώνει τον σάλο που έχει προκληθεί. «Δύο δηλώσεις χρειάστηκαν για να καταλάβει κάποιος τι εστί Καρυστιανού. Η μία ότι δεν υπάρχει αριστερή και δεξιά ιδεολογία. Η άλλη ότι οι αμβλώσεις είναι θέμα δημόσιας διαβούλευσης», γράφει χαρακτηριστικά χρήστης του Χ. «Όσο μιλάει κανείς εκτίθεται. Κανένας δε γλιτώνει από αυτό και δεν είναι απαραίτητα κακό. Έτσι λοιπόν και με την κυρία Καρυστιανού κλάψαμε, ενωθήκαμε, πορευτήκαμε και δεν αλλάζουν τα όσα νιώθουμε για εκείνη. Ήρθε η στιγμή όμως να διαφοροποιηθούμε σε απόψεις μακρινές από εμάς», τονίζει άλλος χρήστης. «Όχι κυρία Καρυστιανού, το θέμα των αμβλώσεων δεν είναι θέμα δημόσιας διαβούλευσης και δεν υπάρχει κανένα ηθικό ζήτημα. Αφορά τη γυναίκα που αποφασίζει ΕΚΕΙΝΗ τι θα κάνει με το σώμα της και τη ζωή της και είναι αναφαίρετο δικαίωμά μας», επισημαίνει μια γυναίκα χρήστης.
Εφημερίδα Απογευματινή
Θύελλα μετά τις δηλώσεις της Καρυστιανού για το θέμα των αμβλώσεων. Τι ισχύει στην Ελλάδα. Πότε νομιμοποιήθηκαν
Γιάννης Πολίτης
