Εικοσιτετράωρα αποκαλύψεων, μαζί κι ανακαλύψεων αυτά που διανύουμε και αρχαιολόγοι στο Περού, στο πλαίσιο ανασκαφής, εντόπισαν μία εκπληκτική τρισδιάστατη τοιχογραφία, η οποία, σύμφωνα με ανακοίνωσή τους, χρονολογείται προ 4.000 ετών (!) Φόντο, ο ναός Huaca Yolanda, στην κοιλάδα Τανγκούτσε στη Λα Λιμπερτάδ. Μήκους 6 μέτρων και ύψους 3 μέτρων, παρουσιάζει τεράστιο αρπακτικό με φτερά ανοιχτά και το κεφάλι του διακοσμημένο με ρόμβους.
Η ανάγλυφη επιφάνεια, ζωγραφισμένη σε μπλε, κίτρινο, κόκκινο, προδίδει τη δεξιοτεχνία του δημιουργού. Τριγύρω, ψάρια, δίχτυα, μυθολογικά όντα κι άστρα «ζωντανεύουν» σε «τρισδιάστατο όγκο», όπως χαρακτηρίστηκε από την επιστημονική κοινότητα – κάτι μοναδικό αν αναλογιστεί κανείς την παλαιότητα της τοιχογραφίας.
Έτσι, όπως αποφάνθηκε η εντεταλμένη ερευνητική ομάδα, έρχεται στο φως η -προχωρημένη- κοσμοαντίληψη των πρώιμων κοινωνιών του 2000–1000 π.Χ. Η επικεφαλής της ανασκαφής, Ανα Σεσίλια Μαουρίτσιο, αναπληρώτρια καθηγήτρια στο Καθολικό Πανεπιστήμιο του Περού, εξήγησε ότι «οι σαμάνοι και οι ιερείς από τότε κατείχαν ταυτόχρονα θρησκευτική και επιστημονική γνώση, παρατηρώντας τα άστρα και ιδίως τον ήλιο για να προβούν στην πρόβλεψη του καιρού.
Οι τοιχογραφίες μαρτυρούν την ανάδυση κοινωνικής ιεραρχίας, καθώς οι κοινωνίες εξελίσσονταν σε πολιτισμούς. Τότε διέθεταν επίσης σημαντικές γνώσεις, πέρα από την αστρονομία, για τα φαρμακευτικά φυτά και την αστρονομία», τόνισε, προσθέτοντας: «Ήταν με έναν τρόπο επιστήμονες, αλλά και θρησκευτικοί ηγέτες».
Μία σκηνή απεικονίζει τρεις ανθρώπους που μεταμορφώνονται σε πουλιά, πιθανόν αναπαράσταση σαμανικού ταξιδιού με χρήση ψυχοδραστικών, όπως ο κάκτος Σαν Πέδρο. Όσο για το Huaca Yoland «κινδυνεύει από αγροτική επέκταση και αρχαιοκαπηλία, ενώ η μελέτη του προσφέρει πολύτιμα μαθήματα συμβίωσης με φυσικά φαινόμενα», αποφάνθηκε η Μαουρίτσιο.
«Αυτοί οι πολιτισμοί διατηρούσαν στενή σχέση με το φυσικό και κλιματικό τους περιβάλλον, κάτι που μπορεί να αποδειχθεί χρήσιμο και σήμερα. Κατάφεραν να συνυπάρξουν με το φαινόμενο Ελ Νίνιο, το οποίο συνεχίζει να προκαλεί πλημμύρες και κατολισθήσεις. Μπορεί άραγε η γνώση τους να μας βοηθήσει να αντιμετωπίζουμε τέτοια φαινόμενα τώρα;» αναρωτήθηκε. Προειδοποιώντας ότι «το Huaca Yolanda δεν διαθέτει ακόμη πλήρη νομική προστασία από το υπουργείο Πολιτισμού και τις τοπικές αρχές, παρότι το ερευνά συστηματικά από το 2012 στο πλαίσιο μελέτης για τις πρώιμες σχέσεις ανθρώπου – φύσης».
