Λίγο πριν από το Πάσχα συναντήσαμε τον Μητροπολίτη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος, Γαβριήλ, στο νεόκτιστο Ιωνικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως, ένα ορόσημο και τοπόσημο για την περιοχή και τη «Μητρόπολη με την προσφυγική ταυτότητα», το οποίο είναι ανοιχτό για τους δημότες. Άλλωστε, όπως τόνισε ο Μητροπολίτης Γαβριήλ: «Κάνουμε όσο περισσότερα μπορούμε για να διακονήσουμε τους νέους».
Μιλώντας για τη σχέση των ανθρώπων με τον Θεό και εάν ένας άνθρωπος του σήμερα -και δη νέος- μπορεί να βιώνει πνευματικά, ψυχικά, τα νοήματα της Μεγάλης Εβδομάδας, ο Μητροπολίτης Γαβριήλ τόνισε: «Πολύ απλά θα πω ότι είτε είσαι νέος είτε μεγάλος, αυτό το οποίο έχεις ανάγκη να αναζητήσεις στη ζωή σου είναι η σχέση σου με τον Θεό. Η σχέση σου με τον Θεό δεν έχει να κάνει μόνο με την ηλικία. Έχει να κάνει με την ανάγκη που αισθάνεσαι να επικοινωνήσεις με κάτι το οποίο είναι αληθινό. Δεν θα σε προδώσει ποτέ».
Και συμπλήρωσε: «Και σε έναν άνθρωπο νέο θα πω ότι αυτή η περίοδος είναι μια ευκαιρία να αναζητήσει πραγματικά τη σχέση του με τον Θεό, ως κάτι το οποίο δεν θα τον προδώσει ποτέ. Οι άνθρωποι πάντοτε θα μας απογοητεύσουν, θα μας στενοχωρήσουν. Ο Θεός δεν θα το κάνει ποτέ. Ο Θεός δεν περιμένει από εμάς το τέλειο, Εκείνος είναι τέλειος· αυτό που περιμένει από εμάς είναι την προσπάθειά μας. Περιμένει από εμάς να αναγνωρίσουμε την αδυναμία μας, να καταλάβουμε την αμαρτωλότητά μας και να μπορέσουμε να του πούμε τη λέξη τη μαγική, την οποία την είπε ο συσταυρωθείς του και ληστής, που είναι ο πρώτος πολίτης του Παραδείσου: Συγγνώμη. Αν καταλάβουμε ότι η μετάνοια, αυτό το πολύ απλό πράγμα, αρκεί για να μπορέσουμε να κερδίσουμε, να το πω πολύ απλά, την εύνοια του Θεού, τότε -πιστέψτε με- θα αλλάξει η ζωή μας…».
Συνεχίζοντας, και ερωτώμενος εάν η Εκκλησία έχει πείσει, ιδιαίτερα τους νέους, ανεξαρτήτως του τρόπου ζωής τους, ανεξαρτήτως του τρόπου με τον οποίο αντιλαμβάνονται τη θρησκεία, απαντά πως «είναι όλοι καλεσμένοι το βράδυ της Ανάστασης -και όχι μόνο- στο τραπέζι του Χριστού και της Εκκλησίας, με μόνο μία προϋπόθεση: την πίστη». Πρόσθεσε μάλιστα πως «η Αγία Τράπεζα πάντα περιμένει τον πιστό. Η Εκκλησία πάντα ψάχνει ανθρώπους που θέλουν να έρθουν και να πιστέψουν».
Αναφερόμενος στις δοκιμαζόμενες περιοχές της Μέσης Ανατολής, όπου ζουν πολλοί Χριστιανοί Ορθόδοξοι, μίλησε για την αναζήτηση της πραγματικής ειρήνης: «Για να καταλάβουμε το νόημα της πίστης πρέπει να πάμε σε περιοχές όπου σήμερα η πίστη διώκεται. Αν πάμε στη Μέση Ανατολή, στη Δαμασκό στη Συρία, θα δούμε τόσους αδελφούς μας Χριστιανούς Ορθόδοξους να προσπαθούν να βιώσουν το Πάσχα με τον φόβο ότι κάποια ρουκέτα θα σκάσει δίπλα τους. Ή μέσα στον ναό, όπως έγινε πέρυσι, που μπήκαν μέσα στον Προφήτη Ηλία στη Δαμασκό κάποιοι τρομοκράτες και με τα αυτόματα θέρισαν και γάζωσαν όσους προσεύχονταν. Θρηνήσαμε πάνω από 60 ανθρώπους μάρτυρες. Πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτός ο άνθρωπος, που είχε ανάγκη να πάει στην εκκλησία, το κάνει γιατί πιστεύει ότι ο Χριστός είναι τελικά η πραγματική ειρήνη. Αυτό το οποίο δεν βιώνει έξω, το βιώνει μέσα στην εκκλησία. Άρα, όταν έχουμε κάτι τόσο αληθινό, ας το αναζητήσουμε».
Οι θεσμοί
Ερωτηθείς για τη συμπόρευση κράτους – Εκκλησίας στις μέρες μας, ο Μητροπολίτης Γαβριήλ αναφέρθηκε μεν στην κοινή πορεία του λαού μαζί με την Εκκλησία, στο ιστορικό κομμάτι που «δεν το ακουμπάμε, καθώς είναι η ρίζα μας, η ταυτότητά μας», ωστόσο επεσήμανε πως στο κομμάτι της εφαρμογής, το πώς δηλαδή θα κρατήσει η πολιτεία το δικό της μετερίζι, το δικό της όριο έναντι της Εκκλησίας, πρέπει αυτό να είναι πάρα πολύ ξεχωριστό και διακριτό:
«Αλίμονο αν ο κληρικός γίνεται πολιτικός και αλίμονο ο άλλος ο πολιτικός να γίνεται κληρικός», συμπλήρωσε, επισημαίνοντας πως «όταν δεν διαχωρίζονται οι θεσμοί, πάντοτε θα οδηγούν σε συγκρούσεις. Είμαστε ένας θεσμός που λέγεται Εκκλησία, είναι ένας θεσμός που λέγεται πολιτεία. Συμπορευόμαστε, ο καθένας με το κομμάτι του, τον δικό του δρόμο, και συναντιόμαστε εκεί όπου υπάρχει ο άνθρωπος, εκεί όπου υπάρχει πόνος, για να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον. Αλλά δεν είμαστε ούτε συνδιοικητές ούτε ποτέ θα πούμε στην πολιτεία να συνδιοικήσουμε μαζί της». Κατέληξε όμως πως «δεν είμαστε ένας φορέας που όταν βλέπουμε ότι κάτι έρχεται να αλλοιώσει την ταυτότητα του γένους και του έθνους δεν θα μιλήσουμε».
«Δεν κλείνουμε την πόρτα»…
Αναφορικά με τον γάμο ομοφύλων ζευγαριών, ξεκαθάρισε πως η Εκκλησία δεν βγήκε στους δρόμους να κατακρίνει τον τρόπο ζωής που έχουν επιλέξει κάποιοι άνθρωποι. Ωστόσο, ο Μητροπολίτης Γαβριήλ ξεκαθαρίζει πως τον απορρίπτει, γιατί αυτό δεν συνάδει με την ελληνική ορθόδοξη οικογένεια. Και προσθέτει ότι η βάπτιση αποτελεί ιερό Μυστήριο που αφορά το παιδί και όχι τους γονείς: «Το μυστήριο του βαπτίσματος δεν έχει να κάνει με τους γονείς. Έχει να κάνει με το παιδί. Άρα λοιπόν δεν μπορείς να αρνηθείς ποτέ το βάπτισμα σε οποιονδήποτε θέλει να μπει στον χώρο της εκκλησίας». Άλλωστε, όπως συμπλήρωσε, «δεν θα αρνηθούμε ποτέ και δεν θα κλείσουμε την πόρτα στον οποιονδήποτε άνθρωπο έχει επιλέξει να ζει με έναν τρόπο ο οποίος δεν είναι συμβατός με τη ζωή της Εκκλησίας. Η Εκκλησία δεν εναντιώνεται στον αμαρτωλό, εναντιώνεται στην αμαρτία. Την αμαρτία θα έρθουμε να ψέξουμε και να πούμε ότι πρέπει να διορθώσεις αυτόν τον τρόπο της ζωής σου, όχι τον αμαρτωλό».
Το «ευχαριστώ» για το Άγιο Φως
Τέλος, ο Μητροπολίτης Γαβριήλ εξέφρασε τις ευχαριστίες του στο υπουργείο Εξωτερικών για όλες τις ενέργειες που έκανε για να μπορέσει να έρθει με ασφάλεια το Άγιο Φως και φέτος στην Ελλάδα. «Το Άγιο Φως είναι σύμβολο του Χριστού, ελπίδος, ανανέωσης, ενότητος, αγάπης και ειρήνης που είναι πολύ σημαντικότερο για την περιοχή αυτή», τόνισε και ζήτησε «φέτος το Πάσχα να αφιερώσουμε την προσευχή μας στην ειρήνη, να παρακαλέσουμε τον Θεό αυτό το οποίο δεν μπορούν να κάνουν οι ηγέτες να το κάνει Εκείνος, να τους φωτίσει να αφήσουν τον πόλεμο ως επιλογή. Μόνο ειρήνη».
*Ολόκληρη η συνέντευξη του Μητροπολίτη Γαβριήλ στο vidcast Black Box του Θανάση Φουσκίδη, στο iefimerida.gr
Εφημερίδα «Κυριακάτικη Απογευματινή»
